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忽见一带高楼,几层杰阁,真个是冲天百尺,耸汉凌空。低头观落日,引手摘飞星。
豁达窗轩吞宇宙,嵯峨栋宇接云屏,黄鹤信来秋树老,彩鸾书到晚风清。
此乃是灵宫宝阙,琳馆珠庭。真堂谈道,宇宙传经。花向春来美,松临雨过青。
这是《西游记》原着对玉真观的描述,眼前的道观和吴承恩笔下大差不差。不过不觉得有什么仙气,反而让人感觉有些俗气,就像是一个浓妆艳抹的女人很难让人觉得高雅一样。
刚进玉真观观门,一个道童便迎了上来,躬身道:“禀道长,如来佛祖请您前去大雷音寺大雄宝殿议事。”
“什么事啊?”张哲翰摆出金顶大仙的谱,淡淡地问道,初来乍到,要尽可能多套些信息。
道童没敢抬头:“小僮不知,只看见如来十大弟子、四位菩萨和十八罗汉都在。他们好像在说什么西天取经的事。”
张哲翰心中大定,不就是开唐僧取经的策划会嘛,有非非存储的原着垫底,占了信息不对称的优势,不会穿帮。
“带路。”张哲翰下巴一抬,命令道。
道童一愣,这么熟的地方怎么还要我带路,不过没敢多言,只当是金顶大仙故意摆谱,乖乖地在前面带路。
别说灵山了,哪怕是自家的玉真观,没人带路的话,张哲翰都找不着茅房在哪儿。说到茅房,还真不知道这灵山是不是有茅房,没有任何文献记载有人研究过神佛是不是要如厕的问题,即便是《西游记》也从来没有说过孙悟空上厕所的事。
本来以为道童会往外走,出了观门再进灵山的山门,没想到他却往里走,自观宇中堂穿出了后门。
难怪那么多人上灵山要先进玉真观,难怪金顶大仙会在这里等唐三藏,观音菩萨从灵山赴东土大唐前“招僧”前,也是特地到玉真观传达如来的口谕。
原来这座道观是上灵山的必经之路,玉真观竟然是道界设在灵山的“边防口岸”,凡人必须持有佛道两界最高领导人的口谕,经过严密的“安检”,才能“自观宇中堂穿出后门”进入灵山。
道观自然不是佛教建的,道界在灵山脚下设这么个“边防口岸”,难道是为了防止佛法东传?
走了两三公里,出现了一条大河,五六百米宽,河上一座独木桥,桥头一块石碑,上书“凌云渡”三个草书大字,龙飞凤舞。
书上说这条河“八九里宽阔,四无人迹”,还有一条无底船
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